בלוג היוגה של טל

הצטרפו אל מפגש ההעשרה שלנו בנושא: יוגה - היבטים אנטומיים ופיזיולוגיים.

כותב ד"ר ג'איידבה יוגנדרה מהיוגה אינסטיטיוט מומביי (1929-2018): האידאל היוגי של האדם המואר הוא שאיפתו הגדולה ביותר של התלמיד המתאמן ביוגה ברציפות וברצינות. בודהה, המורה היוגי המשמעותי, משמש דוגמא להגשמתה של שאיפה עילאית ומוסרית זו. סטיטהאפראגנה , Sthitaprajna, האדם המואר - ממבט את הטוב שבאדם. כשמדובר בבריאות פיזית קל יותר להצביע על מטרה מדוייקת אך כשמודבר בבריאות מנטלית, האדם המואר הוא אפשרות נדירה  ביותר וכמעט בלתי ניתנת להגשמה. פסיכולוגים נוטים לציין כי בריאות נפשית מושלמת איננה דבר מצוי וכך גם האנשים החווים אותה, לכל אחד מאתנו ישנם העניינים הרגשיים והנפשיים המקשים עלינו. הספרות ההודית הקלאסית רוויה בתיאורים אידאליסטים של דמויות כמעט על אנושיות, שאינם מופרעים ע"י טרדות העולם וענייניו ושומרים על שווי משקל פנימי אותנטי גם כשהם  נפגשים עם הנאה וכאבץ זוהי הגדרה המדוייקת של האידיאל היוגי, האדם המואר, המצליח לראות מבעד כל המצבים והאנשים המתרחשים סביבו. הדבר שונה מאנשים רגילים השמחים כאשר הם מקבלים את אשר הם רוצים ומעדיפים ואינם שמחים כאשר אינם מקבלים את מה שהם רוצים ואוהבים. ...

ישראל הצועדת על חרבה מהווה מדגרה להיווצרות הוויה טראומטית בקרב תושביה.  הוויה טראומטית זו והשפעותיה המתמשכות מטביעה את חותמה על המרקם הישראלי המעורער בלאו הכי -  אשר אותו הרעידו והשחיתו לבלתי הכר פרעות אוקטובר האחרון. אל הטראומה מהפעולות האלימות וה טרוריסטיות שבוצעו נגד ישראלים נוספה תחושת השבריריות ו אובדן האמון במערכת הצבאית, במשטר ובמנהיגות הפוליטית. ערעור תחושת הביטחון האישי לנוכח החידלון המדיני והצבאי  ולצד ההימנעות משחרורם של יותר ממאה אזרחים ה חטופים בעזה, מרחיב את מעגלי הדחק גם אל מי שהמצב המלחמתי המתמשך אינו נוגע בהם אישית. לצד האימה מ טרור , אלימות ותוקפנות מצד האחר מתעצבת אימת הזיהוי , מיהו עמית ומיהו טורף, על מי ניתן לסמוך ומי בגד והכזיב ? תחושת הקרקע הנשמטת לנוכח הירידה ואף העלמות האמון במי שאמור באופן טבעי ומוסכם לסוכך ולהגן משאירה את מנעד הגוף-נפש שברירי ו מעורער ומהווה כשלעצמו מקור להיווצרות הווית דחק טראומתי. הרחבתו של מושג ה" מלחמה " המופנם במציאות הישראלית כ אירוע קיצון חריג ותחום בזמן לכדי הוויה מתמשכת ו ארוכה המאכלסת את מרחבי החיים לאורך זמן ...

לאמן את האימון מ כבדות , כהות, חוסר אונים , דריכה במקום - למיקוד, בטחון עצמי , פתיחות ו התקדמות -  באמצעות אנרגיה של תנועה, התרחבות ופעולה.  היוגה וה סאנקיה מתארות את הבסיס על פיו מתנהל המופע הבלתי יציב והמשתנה תמיד של המציאות. טאמאס, רג'אס ו סאטווה . שלושת מצבי החומר, אנרגיות מופשטות המעצבות את הקיים והנגלה. האימון, שיש בו מפגש מותאם באמצעות הגוף והנשימה, מחולל תזוזה עדינה ומכוון ל השבת האיזון בין שלושת המצבים, מרכז שהוא מקור ה well being -בריאות.  מה נרצה? לעורר את תודעת המתלמד , את הראש הפתוח תמיד, את הגישה הסקרנית כמו זו של ילד , ללא תלות בגיל הביולוגי, במעמד, בהשכלה. אפילו לא בניסיון. לערער על המחשבות שהיו לנו עד עתה, לאוורר ולבדוק אותן כל העת - הייתכן שאני טועה? אולי יש עוד זווית עליה לא חשבתי? להזכיר להישמר מפני ה קפאון המחשבתי, ה נוקשות האידאולוגית, ה עיקשות וההפרדה בין "אהוב" ו"שנוא",  בין "שלי" ל"לא שלי". המחשבות הן אובייקט חומרי מתחלף, משתנה , המקבל פנים וצורות חדשות ומתעדכנות כל העת.  האם נגביל את עצמנו ונצמד אליהן? נתעקש...

  טכניקת יוגה זו הממוקדת בהפשטה, ב הרגעת החושים וב מיקודם מבוססת על אימון יוגה מסורתי אשר הותאם לשימוש מבוגרים וילדים החיים בתקופתנו ע"י חלוצי היוגה המודרנית מהיוגה אינסטיטיוט בומביי הודו. יוני מודרה מנתקת את התודעה מהשפעתם המסעירה לעיתים של האובייקטים החושיים תוך מיקוד פנימי (מסורתית המושג "יוני" בסנסקריט מייצג את המקור, את הרחם). תרגיל גוף-נפש זה מקבל השראה מ הצב המתכנס כולו תחת השריון ברגע שהוא נחשף לסכנה ולאיום וזאת כדי לשמור ולצבור אנרגיה- חיוניות שנחוצה לו לצורך הסתגלות, התמודדות ו הישרדות . כמו הצב החשוף להפרעות מבחוץ כך גם חושינו חשופים להסחות, פיתויים ו מידע . חושינו מתווכים לנו את העולם וגורמים ל חוויית החיים להתרחב אך לא אחת מסבכים אותנו ומערערים את תחושת ה שלווה והנועם, מצב הגוזל אנרגיה מנטלית יקרת ערך.  תרגול היוני מודרה מבוצע בישיבה בכל אחת מ תנוחות הישיבה המתאימות לך או על כיסא (ניתן להישען אל קיר לתמיכה במידת הצורך). הגב ישר והעיניים עצומות. האצבעות מונחות על הפנים כמתואר וחוסמות את פתחי החושים: אגודל - חוסמת את האוזניים אצבע - חוסמת את העינ...

כיצד נושמים ביוגה וכיצד ניתן לתרגל תנועה בשילוב נשימה? תשומת הלב אל הנשימה והשימוש בה היא מאפיין ייחודי של האימון ביוגה . הנשימה איננה רק כניסתו והוצאתו של אוויר כי אם המקבילה של תהליך הטמעת פראנה (אנרגיית החיים, ביו-אנרגיה ). במהלך האימון הנשימה מובילה אותנו; כשהנשימה מפסיקה, נעצרת, קשה ו/או כבדה -  זו אינדיקציה ברורה לעצירה ולבירור.  תמיד התרגול ביוגה הוא תואם נשימה: כאורך הנשימה כך גם אורך התנועה .  כשהנשימה מסתיימת, כך גם התנועה ולהיפך. הנשימה ביוגה היא מהאף ( שאיפה ונשיפה ) ובמידה ולא ניתן לנשוף מהאף, נעשה  זאת מהפה, אך נשתדל להקפיד לפחות על שאיפה יוגית נכונה , כלומר על הכנסת  האוויר דרך האף בו מצויים פילטרים טבעיים (שערות האף המנקות עצמים, אבק ולכלוך והריריות המצמצמות את השפעתם של וירוסים וחיידקים). תנועה הדורשת התארכות והתרחבות נעשה תוך שאיפה, תנועה הדורשת  השתרשות והתייצבות נעשה תוך נשיפה. בעת כפיפה אחורנית - שאיפה. כפיפה קדימה - נשיפה. כפיפה הצידה - נשיפה. תנועה בפיתול - נשיפה. מתיחה מעלה - שאיפה. בזמן החזקת התנוחה, נשימה טבעית וזורמת למשך הזמן...

נאדי שודהאנה פראנימה היא הפראנימה הראשונה שמתוארם בטקסטים הקלאסיים של ה האתה יוגה . המילה "נאדי" פירושה ערוץ אנרגיה ו"שודהאנה" משמעה לנקות או לטהר. לפיכך, נאדי שודהאנה הוא תרגול שבעזרתו מנוקים ומאוזנים ערוצי האנרגיה. לפי היוגה קיימת מערכת אנרגטית מקבילה למערכת העצבים הגופנית הזורמת בגוף ב-72000 ערוצים. ערוצים אלו אחראים להעברת החיוניות (ביו-אנרגיה) בגוף הפיסי. נאדי שודהנה מבוצע באמצעות נשימת נחיריים מתחלפת בין הנחיר השמאלי לימני ובכך משפיע על שני ערוצי האנרגיה המרכזיים, האידה והפינגלה, שנמצאים לצד ערוץ האנרגיה הראשי המקביל לעמוד השדרה, השושומנה - ועל שתי ההמיספרות של המוח . פעולה זו מפחיתה את תנודתיות מנעד הגוף-נפש ומביאה איזון , בלימה והרמוניה. תרגול זה הינו פראנימה מרגיעה ומשקיטה התורמת בין השאר להפחתת מייצגי פעלתנות היתר והסטרס כמו יתר לחץ דם , דופק מואץ, אי שקט במערכת העיכול ועוד. ניתן לתרגל נאדי שודהנה באמצעות נשימה שווה בין שני הנחיריים בקצב 2:2 ועד 8:8, בהתאמה אישית. אופן זה מסייע ל אבחון וטיפול באי סדירות של הנשימה מכל אחד משני הנחיריים באופן שווה (...

בבוקר ה-7 באוקטובר פתח ארגון החמאס במתקפת טרור נגד אזרחים ישראלים תמימים, ברובם יהודים, ששהו באותה העת בבתיהם אשר בתחומי מדינת ישראל הריבונית. המחבלים רצחו, עינו, אנסו וחטפו ישראלים ללא כל הבחנה והותירו אותנו הישראלים חרדים ופעורי פה . תושבי עוטף עזה פונו מבתיהם למלונות ברחבי המדינה והפכו לפליטים במדינתם. אל הפחד הקיומי שערער ועודו מערער את עצם אפשרותנו לחיות בשלווה ובביטחון במדינתנו התלווה החשש מפני התלקחות רב זירתית שייזמו ארגוני טרור הנגישים לגבולות המדינה ויכולים בנקל לחדור אליה ולפגוע באוכלוסייתה ובנכסיה באמצעות כלי נשק מתוחכמים וטילים רחוקי טווח מדויקים.  רגשות עזים של פחד מאיים הציפו את הלבבות ועימם רגשות זעם ונקמה שכמותם נדמה לא פגשנו והכרנו. נרשמה התגייסות כללית של ישראלים לסיוע למשפחות הנרצחים, הפצועים והחטופים והחברה האזרחית בישראל התגלתה ב שיא הדרה . העולם כולו נחרד יחד עמנו ואף כי היו קולות שציינו את ההקשר הרחב במסגרתו אירעו פשעי החמאס לא היה קול שפוי שלא הביע תמיכה ואהדה לכאב הישראלי וגינוי לטרור החמאסי.  במקביל, לא עלה כמעט ספק כי ישראל תגיב צבאית לנוכח האס...

הצצה לשיעור ולמפגש קבוצתי שכלל הסבר כללי ובסיסי על התאמות ייחודיות לעונת החורף לפי סוגי הטיפוס האירוודי (דושה)  

כיצד ממשיכים על רקע שינויים חדים ובלתי צפויים? מהי הדרך שלך לחיות לצד אי וודאות? ומה עושים עם רגשות מאתגרים כמו זעם וכעס? שגיא וטל מארחים את ריטה דיין קרטס, מורה ותיקה מהצפון, המפונה בימים אלו מביתה בקרית שמונה

הפרק התשיעי בסדרת השיחות הדו-שבועיות בין שגיא לטל, חברים ומורים ותיקים. איך ממשיכים? איך יוצרים עניין ורצון להמשיך בדרך? הצטרפו אלינו לשיחה

פרק 8 בסדרת השיחות של שגיא יערי וטל רביד, מורים ותיקים ומתרגלים מתמידים - על אימון היוגה, התמדה בו ותפקידו של המורה בעידוד ההתמדה והאימון-תרגול.